عاتب نفسك أصلح من أن تعاتب غيرك. (أنبا باسيليوس)

قال الطوباوي ذهبي الفم: “ عندما تجلس مع نفسك لقراءة كلام االله أطلب أولاً انفتاح عيون قلبك حتى لا تقرأ المكتوب فحسب؛ بل أيضا تتممه بحيث أننا لا نعبر على سير وأقوال القديسين لكي تديننا. (القديس يوحنا ذهبي الفم)

الذي يحترس بلسانه لا يُسلَب كتره منه إلى الأبد . (الشيخ الروحانى)

والذي قيل عن أورشليم عندما عصت ربها: إنني أسوق شعبها إلى السبي والجلاء حتى تصير مسكنا للتنانين. وتأويل هذا هو أن النفس الملازمة لخطاياها ولا تشاء أن تتوب، فهذه يقول عنها الرب: أنا أسلِّمها لشدائد كثيرة وضيقات حتى تصير مسكنا للشياطين . (أنبا شنودة رئيس المتوحدين)

اقبل جميع التجارب بفرح عالمًا بالمجد الذي يتبعها، فإنـك إن تحققت من ذلك فلن تملّ من احتمالها، بل وتصلّي الله ألاّ يصرفها عنك . (أنبا باخوميوس)

إنّ النفس لها استطاعة أن تنظر إلى االله في كل حين وتترك لها دالةً عند سيدها، لأنّ لها سلطانا على ذلك، ونحن أيضا فلنصنع لنا إرادة أن لا نحيد عن خدمة االله ولا نتعبد للأوجاع. (ابو مقار)

إني أعجب من احتيال الشيطان، لأنه وإن كان هو الفساد والأذى بعينه، فهو يقترح أفكارا تبدو طاهرة، ولكن النتيجة تكون فخا أكثر منه تجربة. (البابا اثناسيوس)

اعتاد أنبا أنطونيوس أن يقول: “يأتي وقت على بني البشر يصيرون فيه مجانين، وسيتركون عنهم مخافة الله وعندما يرون انسانا ليس مجنونا مثلهم يهاجمونه قائلين ، أنت مجنون أبلة لانه ليس مثلهم. (انبا انطونيوس)

قال أنبا موسى لأحد الإخوة: “لنقتنِ الطاعة التي تلد الاتضاع وتجلب المثابرة والصبر وتأنيب الضمير والمحبة الأخوية والرأفة، فهذه هي في الحقيقة أسلحتنا في حروبنا . (أنبا موسي الأسود)

ياربى يسوع المسيح إجعلنى أهلا للسلوك فى طريق القديسين وثبتنا على الإيمان القويم وحفظ الوصايا و عدم الإكتراث بما فى هذا العالم من الدناياقل فى قلبك ياربى يسوع المسيح حافظ علىياربى يسوع المسيح إسترنى بظل جناحيكياربى يسوع المسيح خلصنى من العثرات، فإنك تجد معونة عظيمة وتصير عندك أحلى من الشهد …

لكى تحتفظ بتواضعك احتفظ بأستمرار بتلمذتك وإن شعرت أنك صرت صرت معلماً وأصبحت فوق مستوى التلمذة اعرف جيداً أنك بدأت تسقط فى الكبرياء. (قداسة البابا شنوده الثالث )

لا تجعل مشيئتك أن يتم كل شيء دائماً حسب فكرك، بل بـالحري كما يرضي االله، فحينئذ تكون بدون قلق وشاكراً في صلاتك. (القديس نيلس السينائى)

الصمت هو لغة السمائيين أما اللغات البشرية فهي لغة العالم لذلك قيل كثرة الكلام لا تخلو من معصية لهذا يعلمنا ابن سيراخ ألا نتسرع في الإجابة على الآخرين قائلا. قلوب الحمقى في أفواههم وأفواه الحكماء في قلوبهم (سيراخ 21: 29) بمعني أن الجهلاء يجعلون قلوبهم خاضعة لألسنتهم فيرضي بكل ما …

الهراطقة اعتادوا على تحويل الاقوال الصحيحة الى فهم زائف. ولكننا لا نستغرب ذلك الأمر ، اذ نعرف أنهم قد ضلوا وأساءوا تفسير الكتب المقدسة بعينها. (البابا كيرلس الكبير)

القعاد مع ربنا يخلينا ناخد من صفاته….قناعة….محبة…انكار الذات…بساطة…نقاوة…فرح…سلام. (تماف ايريني )

بالروح القدس تجتمع الكنيسة الحقيقية في إيمان واحد سلم لنا مرة من القديسين تجتمع باسم الرب يسوع فيكون الرب في وسطها عندئذ (الرب يبارك شعبة بالسلام) “مز11:29”. قائلًا (سلامًا أترك لكم سلامي أنا أعطيكم) . (القديس اغسطينوس)

عندما تكون مضطّرباً، إلجأ إلى قراءة الإنجيل. إقرأ بصوت منخفض. إقرأ ولو لم تفهم، فإنّ كلمات الرّوح القدس تطرد الحزن بعيداً. (القديس امبروسيوس)

العين النقية الخالية من الأوجاع ، تنظر بلا أوجاع إلى أعمال الآخرين وبلا اى شر ” عيناك اطهر من أن تنظرا الشر ” ( حب 1 : 13 ) . (القديس ثيؤفان الناسك)

هذا هو الترتيب العفيف المحبوب عند الرب: ألاّ تنظر عين الإنسان إلى هنا وهناك، بل يكون نظره إلى قدامه فقط. ولا يتكلم كلاما زائدا، بل ما هو ضروري فقط . (الشيخ الروحانى)

ليست كلمات القداس مجرد توسلات .. إنما هى آلات فى يد الروح القدس لتقديس القرابين .. كلمات .. حركات.. كلها تمر بسرعة .. من الذين يحيطون بالمذبح وأمام الهيكل .. الكل فى حالة انتظار للحدث العظيم .. ليسوا منتظرين الملاك الذى يحرك الماء .. ولكن منتظرين الروح القدس ليصنع معجزة …

المحبة هي أساس البنيان، فإذا حفظنا الأساس فنحن نبني بيتنـا حـتى نكمل سقفه. (القديس يوحنا القصير)

الذي هدفه هو الله لا يجعل حتى الأمور الروحية هدفا له. (البابا شنودة الثالث)

هيئ نفسك للقاء الرب وأنت تصنع مشـيئته. (أنبا موسي الاسود)

لا تتوهم بأنك عالم وحكيم لئلا يذهب تعبك سدى وتمر سفينتك فارغة. (الأنبا أنطونيوس)

أنني ألاحظ أن من بين الشعب، يوجد أناس خائرين غير مجاهدين بعزم قلبهم الإلهي غير المغلوب، وذلك لانحرافهم عن الحق بسبب ضعف تفكيهم أو فساد إيمانهم أو ترفههم في الحياة الزمنية أو تدللهم الجنسي أو لسبب أخر… هذا الأمر الذي ليس لنا أن نخفيه أو نصمت بإزائه لكنني أبذل بحسب …

التغصب هو مغني الفقراء ومكرم المحتقرين. التغصب هو مبدأ طريق الوحدة، وبه يسعد النشطاء في طريق ملكوت االله وتعد لهم التيجان من القوي القاهر. (مار اسحق السريانى)

من لا يريد أن يدخل من باب الاتضاع فلن يجد المرعى الإلهى. (القديس يوحنا الدرجى)

أسألك يا رب وأتضرّعُ إليكَ ألا تطرحني من أمام وجهكَ ولا تبتعد عني لئلا أهلك لأنه لولا يدكَ ستَرَتْني كنتُ هَلكتُ وصرتُ كغبارٍ أمام الريح (مار افرام السريانى)

كل ما تقوله عن أخيك من ورائه ولا تستطيع أن تقوله أمامه هو نميمة ومذمة، وكل اهتمامٍ لا يؤدي إلى صلاح العبادة هو اهتمام دنيوي. (القديس مرقس الناسك)

ويحي!! فأنه بعبوديتي للمغريات الخارجية، أنشغل عنك أيها السعادة الكامنة في داخلي، وأحرم منك، وأذهب لكي أرتبط برباطات دنسة مع أباطيل العالم!! (القديس اغسطينوس)